Abrió
una escuela de
gramática y parece
que muy pronto se
vio rodeado de
discípulos que se
sentían atraídos por
el valor de sus
enseñanzas en
gramática, retórica,
geometría. Entonces
el obispo de
Alejandría,
Demetrio, le confió
la dirección de la
escuela de
discipulado, en
lugar de Clemente
que andaba fugitivo
a causa de la
persecución.
Orígenes, de
dieciocho años de
edad, abandonó sus
enseñanzas de
literatura y
retórica para
dedicarse
exclusivamente a la
enseñanza de la
Escritura en la
escuela . Por sus
trabajos rechazó
toda remuneración.
Para poder subsistir
tuvo que vender la
biblioteca de su
padre, que contenía
una colección de
autores paganos, que
le proporcionó una
renta módica. Según
él, era antibíblico
cobrar por la
educación. Jesús
había echado del
templo a los que
vendían palomas, y
ya que la paloma
simboliza el
Espíritu Santo que
es la fuente de la
sabiduría de todo
maestro.
El
celo religioso, la
dedicación a la
práctica de la
piedad y la
erudición del joven
maestro convirtieron
muy pronto aquel
centro educativo en
semillero de
confesores y
mártires. No se
trataba sólo de la
calidad de su
enseñanza, sino
también del ejemplo
de su vida, sometido
a una rigurosa
ascesis cristiana de
ayuno, oración y
confianza en la
provisión divina.
Orígenes tiene dos
periodos de trabajo
y trayectoria: desde
el año 202 al 231, y
a partir del año 232
hasta su muerte. En
el primer periodo,
la fama de Orígenes
se difundió por todo
el Oriente, y
empezaron a
requerirlo de aquí y
de allá, bien para
rebatir a los
herejes, bien para
proponer su
enseñanza o también
para acercarse a los
paganos de alto
nivel, que tenían
interés por la
religión cristiana:
en ese sentido, tuvo
varios contactos,
con el gobernador
romano de Arabia, o
en Antioquía con
Julia Mamea, madre
del emperador
Alejandro Severo.
Entre los muchos
cristianos que fuera
de Egipto se unieron
a él con profunda
amistad, recordemos
a los obispos
Alejandro de
Jerusalén, Teoctisto
de Cesarea de
Palestina,
Fermiliano de
Cesarea de
Capadocia.
La obra escrita
de Orígenes que ha
llegado hasta hoy es
más bien escasa. Se
encuentra
fundamentalmente en
citas registradas en
crónicas, tratados
de otros autores y
las traducciones de
San Jerónimo, Rufino
y Ambrosius
Traversarius. No
obstante, se
conservan Exaplos,
los Principios y la
Defensa del
Cristianismo.En sus
libros aseveró que
conocía más de
veinte versiones de
los Evangelios,
quejándose por el
pésimo estado de
conservación de esos
documentos y por las
malas
interpretaciones que
hacían aquéllos
encargados de
escribirlos. En su
libro Principios,
refiriéndose a
estos, dice:
Hay cosas que se
nos refieren
como si fueran
históricas y que
jamás han
sucedido y que
eran imposibles
como hechos
materiales y
otras, aun
siendo posibles,
tampoco han
sucedido.
Orígenes era
contrario a la
doctrina de la
reencarnación.
Conocedor del
concepto a partir de
la filosofía griega,
afirma que la
transmigración
"...es ajena a la
Iglesia de Dios, no
enseñada por los
apóstoles, y no
apoyada por las
Escrituras"
(comentario al
Evangelio de Mateo,
13:1:46–53) Las
teorías que se
plantearon
posteriormente sobre
sus trabajos fueron
motivo de
controversias, en
especial durante la
Edad Media. Fue un
afanoso combatiente
de las teorías
anti-cristianas de
Celso. En su
Comentario sobre el
Evangelio de Juan
(libro II, capítulo
II ), Orígenes
afirma que el Logos
(El Verbo de Dios)
es theos
(dios) sin el
artículo definido
("el"), en cambio el
Padre es ho theos
(el Dios) con
artículo. En la
Teología de Orígenes
el Hijo de Dios es
inferior al Padre y
puede ser
considerado un
"segundo Dios" (deuteros
theos).
Las enseñanzas de
Orígenes contienen
muchas
especulaciones sobre
temas en que la
Iglesia de su época
no se había
definido. Algunas de
sus ideas
especulativas, como
la apocatástasis
(concepto
especialmente
utilizado por
Orígenes, y que
según él, significa
que en el fin de los
tiempos, todos,
pecadores y no
pecadores, volverán
a ser uno con Dios)
, fueron
consideradas
erróneas a la luz
del desarrollo
posterior de la
doctrina , que a su
vez ha aceptado la
validez de otras de
sus enseñanzas.
